五色棒[wǔ sè bàng] ，釋義：《三國志·魏志·武帝紀》“﹝ 曹操 ﹞除 洛陽 北部尉”裴松之 注引 三國 吳 人撰《曹瞞傳》：“太祖 初入尉廨，繕治四門。造五色棒，縣門左右各十餘枚，有犯禁者，不避豪強，皆棒殺之?！焙笥靡杂?a href="http://www.www.ddvxo.cn/ciyu/1ZB6TpwMCN.html">嚴刑峻法。
天尺五[tiān chǐ wǔ] ，釋義：1.《辛氏三秦記》：“城南 韋 杜，去天尺五?！睗h 韋曲 杜曲 皆三輔地，為貴族豪門聚居地。后遂以“天尺五”極言與宮廷相近。宋 方勺《泊宅編》卷六：“誰云天尺五，親見玉皇來?！?,"2.謂離天甚近。極言其高。宋 周邦彥《鬢云鬆令·送傅國華奉使三韓》詞：“鷺飛遙，天尺五?！鼻?黃景仁《少年行》：“太白高高天尺五，寶刀明月共輝光?！?/p>
五馬渡[wǔ mǎ dù] ，釋義：地名。在今 江蘇省南京市 西北。相傳為 西晉 末 晉元帝 與 彭城 等五王南渡 長江 登岸處。清 孔尚任《桃花扇·辭院》：“幕府山 蠟檄星馳，五馬渡 樓船飛滾。”參見“五馬渡江”。
五眼雞[wǔ yǎn jī] ，釋義：1.即烏眼雞。一種好斗的雄雞。五為烏的借音字。喻強悍之人。","2.喻冤家對頭。
五正行[wǔ zhèng xíng] ，釋義：五正行指五種純正之行。
王老五[wáng lǎo wǔ] ，釋義：一般指沒有家的單身男子，常用于調侃。
捉五魁[zhuō wǔ kuí] ，釋義：在麻將牌游戲中，當可以成胡的牌是五萬、五條或五餅的時候，此類情況被稱之為“捉五魁”。
五戶絲[wǔ hù sī] ，釋義：元 代的一種賦稅。按規定每五戶出絲一斤?！妒酚洝な池浿救罚骸?a href="http://www.www.ddvxo.cn/sanzi/oEgXHows7G.html">五戶絲，丙申年，分撥 寧海州 一萬戶?！?a href="http://www.www.ddvxo.cn/sanzi/2XXnE3xmiC.html">范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第四編第六章第六節：“政府規定諸王、公主、駙馬得江南分地者，于一萬戶田租中輸鈔百錠，準中原五戶絲數，分賜給諸投下，謂之‘江南戶鈔’?！?/p>
五鼎食[wǔ dǐng shí] ，釋義：列五鼎而食。形容高官貴族的豪奢生活。亦喻高官厚祿。
五合板[wǔ hé bǎn] ，釋義：一種木制復合板材，厚度大約為5mm，分五層，一層與一層木質的花紋均為交叉排列，并用膠粘結在一起。
五花馬[wǔ huā mǎ] ，釋義：唐 人喜將駿馬鬃毛修剪成瓣以為飾，分成五瓣者，稱“五花馬”，亦稱“五花”。
五形志[wǔ xíng zhì] ，釋義：即以形體和情志為標準將人分為五類人，這五類人在發病時有各自的特點及相對應的治療方法，是后世中醫體質學理論基礎之一。
五色衣[wǔ sè yī] ，釋義：指曲中霉類菌絲體和孢子囊混合物，因其表面呈五顏六色，故稱。
五谷蟲[wǔ gǔ chóng] ，釋義：即糞蛆。《二十年目睹之怪現狀》第四六回：“我笑道：‘《本草》上的五穀蟲，不是糞蛆么？’述農 道：‘因為糞蛆兩個字不雅，所以才用了這個別號呀！’”
五方旗[wǔ fāng qí] ，釋義：古代用青、赤、白、黑、黃五色代表東、南、西、北、中五個方向的旗幟。常用于軍中，相傳為 黃帝 所設。
五妄想[wǔ wàng xiǎng] ，釋義：五妄想 [出楞嚴經] 一堅固安想堅固妄想者。即色陰也。
五斗柜[wǔ dǒu guì] ，釋義：五屜櫥，幾乎只是為盛放抽屜而設計的有箱盒的家具。
五百灘[wǔ bǎi tān] ，釋義：灘名。在今 浙江 金華市 西南五里 金華江 中。古時相傳舟行過此，需五百人牽挽方可渡，故名。唐 李白《見京兆韋參軍量移東陽》詩之二：“聞説 金華 渡，東連 五百灘。”
正五九[zhèng wǔ jiǔ] ，釋義：指正月、五月、九月。其說本于佛教“三長齋月”之說。謂“正五九月，冥界業鏡輪照 南洲，若有善惡，鏡中悉現”。見 宋 元照《行事鈔資持記》卷下之三。僧人在此三月中，嚴持齋戒，過午不食。民間遂有“正五九”月行善不殺生之俗。至 唐 武德 年間朝廷始明令正、五、九月不得行刑，禁屠殺。宋 周煇《清波雜志》卷七：“正五九仕宦者不交印，俗忌牢不可破。”明 謝肇淛《五雜俎·天部二》：“正五九不上官，自 唐 以來，有此忌矣?！?a href="http://www.www.ddvxo.cn/ciyu/JezC5TXpAV.html">參閱 清 顧炎武《日知錄·正五九月》。
五常法[wǔ cháng fǎ] ，釋義：即常整理，常整頓，常清掃，常清潔，常自律。
五邪刺[wǔ xié cì] ，釋義：五邪刺為針對五種疾病所用不同針具治療的總稱，其中五邪為痛邪、大邪、小邪、熱邪及寒邪。
五羊城[wǔ yáng chéng] ，釋義：簡稱羊城。廣州的別稱。傳說古有五仙人乘五色羊執六穗秬至此。后州廳上繪有五仙人和五羊像，稱廣州為五羊城。一說戰國時廣州屬楚地，南海人高固任楚相，有五羊銜谷至其庭，以為祥瑞，因以為地名。
二五耦[èr wǔ ǒu] ，釋義：晉獻公 嬖人 梁五、東關五 在為 驪姬 的兒子奪取君位時朋比為奸，晉 人稱為“二五耦”。《左傳·莊公二十八年》：“驪姬 嬖，欲立其子，賂外嬖 梁五 與 東關 嬖 五 ……二 五 卒與 驪姬 譖群公子而立 奚齊，晉 人謂之‘二五耦’?！?/p>
五通神[wǔ tòng shén] ，釋義：舊時 江南 民間供奉的邪神。傳說為兄弟五人。其別稱甚多，有“五通”、“五圣”、“五顯靈公”、“五郎神”、“五猖”等。
五更雞[wǔ gēng jī] ，釋義：1.見“五時雞”。","2.一種以銅鐵或竹木制成外罩，中置油燈，便于夜間煮食的小爐。
五牛圖[wǔ niú tú] ，釋義：中國畫。唐代韓作。紙本長卷。設色。畫上五頭黃牛，姿態各異，表現出“步者，者，縱fd44而鳴者，顧而舐者，翹首而馳者”。筆墨雄健，造型生動。
五代史[wǔ dài shǐ] ，釋義：梁、唐、晉、漢、周 五代是我國歷史上最紛亂的時期之一，因以“五代史”比喻爭吵。
五鬼術[wǔ guǐ shù] ，釋義：迷信謂方士驅使鬼狐搬取他人財物的法術。
五人墓[wǔ rén mù] ，釋義：明 代 蘇州 反 魏忠賢 斗爭殉難五義士之墓。天啟 七年（1627年）宦官 魏忠賢 派禁衛吏役至 蘇州逮捕 東林黨 人 周順昌，群眾憤而抗爭。市民首領 顏佩韋、馬杰、沉揚、楊念如、周文元 被捕，英勇就義。當地人士感其義，合葬于 虎丘山 旁，題曰“五人之墓”。見 明 張溥《五人墓碑記》。清 招廣濤《粵東近事新樂府·義勇》：“昔聞五人墓，懷古嘗心寫。”參閱《明史·周順昌傳》。
五色土[wǔ sè tǔ] ，釋義：古代帝王鋪填社壇用的五種不同顏色的土。分封諸侯時，王者按封地所在方位取壇上一色土授之，供在封國內立社之用。
五侯鯖[wǔ hòu zhēng] ，釋義：指 漢 代 婁護 合 王氏 五侯家珍膳而烹飪的雜燴。五侯，漢 成帝 母舅 王譚、王根、王立、王商、王逢時 同日封侯，號五侯。鯖，肉和魚的雜燴。
五十弦[wǔ shí xián] ，釋義：傳說中善弦歌的女神 素女 所鼓之瑟為五十弦。
趙五娘[zhào wǔ niáng] ，釋義：民間傳說 漢 時 趙五娘丈夫 蔡伯喈 赴京趕考，她挑起家庭重擔，任勞任怨。后公婆雙亡，恰值荒年，她又賣發葬親，全貞盡孝；千里迢迢，赴京尋夫。南宋 時，有人據此寫成劇本《趙貞女》，明 高明 改作《琵琶記》。長期以來，趙五娘 已成為勤勞、善良、賢惠、孝順的婦女的典型?！缎咽?a href="http://www.www.ddvxo.cn/ciyu/cWnyAflvri.html">姻緣傳》引起：“父母在堂，那兒子必定多在外，少在裡，委曲體貼，全要一個孝順媳婦支持。趙五娘 説的好：‘怕污了他的名兒，左右與他相回護?！M不是有了賢妻，方可父母俱存得??？”清 陳皋謨《笑倒·畫公婆的手段》：“娘子賢哲，可勝 趙五娘。”清 李漁《閑情偶寄·詞曲上·結構》：“豈《西廂》以前，別有跳墻之 張珙？《琵琶》以上，另有剪髮之 趙五娘 乎？”
五精舍[wǔ jīng shè] ，釋義：佛教語。古 印度 的佛教五大道場。
三五夕[sān wǔ xī] ，釋義：同“三五夜”。南朝 宋 謝靈運《南樓中望所遲客》詩：“與我別所期，期在三五夕。”唐 李嶠《月》詩：“桂滿三五夕，蓂開二八時。”
五分錢[wǔ fēn qián] ，釋義：漢 初錢幣。莢錢的一種?！稘h書·高后紀》：“六年春……行五分錢?！鳖亷煿?注引 應劭 曰：“所謂莢錢者?！倍「１！叮脊佩X大辭典＞后敘》：“得五分錢及五分錢之極薄者，即可補《史》《漢》注語之不詳。”自注：“五分錢亦為莢錢之一種，《漢書·高后紀》‘六年行五分錢’是也。攷 高后 二年因莢錢太小，故別行八銖半兩錢，此錢三枚，使用時可抵 秦 半兩二枚。亦覺不便，故再行五分錢。五分錢者，五分十二銖而得二銖四絫，為泉一枚之重，即以五枚抵 秦 半兩一枚，得此可以正古來注五分錢者之太略。又有形式相同，而極薄者，其重已不及二銖，即《史記·平準書》所謂‘莢錢益多輕者’是也。”
五水蠻[wǔ shuǐ mán] ，釋義：古代 巴 人的一支。因居住在“西陽五水”旁，故名。
后五代[hòu wǔ dài] ，釋義：宋 以后對 后梁、后唐、后晉、后漢、后周 五代的合稱。
五念門[wǔ niàn mén] ，釋義：又作五念、修凈土五念門。出自天親之凈土論。指往生阿彌陀佛凈土之五種憶念修行門。
五雜俎[wǔ zá zǔ] ，釋義：亦作“五雜組”。古樂府名。三言六句，以首句名篇。其詞曰：“五雜俎，岡頭草。往復還，車馬道。不獲已，人將老?！?a href="http://www.www.ddvxo.cn/ciyu/feERrxuuaj.html">后人仿其作，成為詩體的一種。見 明 馮惟訥《古詩紀·統論》。
五逆罪[wǔ nì zuì] ，釋義：1.佛教謂五種將招致墮無間地獄報應的惡業大罪。","2.泛指各種逆倫之罪。
跑五方[pǎo wǔ fāng] ，釋義：舊時一種迷信，幾個人扮了鬼卒，開了花臉，拿著鋼叉，往各處奔跑，算是驅逐野鬼的意思。
五斗柜[wǔ dǒu guì] ，釋義：五屜櫥，幾乎只是為盛放抽屜而設計的有箱盒的家具。
五熟釜[wǔ shú fǔ] ，釋義：一種古炊具，釜內分格，可以同時烹調各味食物。
五星聚[wǔ xīng jù] ，釋義：即五星連珠?！端螘ぬ煳闹救罚骸敖癜高z文所存，五星聚者有三：周 漢 以王，齊 以霸。周 將伐 殷，五星聚房。齊桓 將霸，五星聚箕。漢高 入 秦 五星聚東井。齊 則永終侯伯，卒無更紀之事。是則五星聚有不易行者矣?！碧?王珪《詠漢高祖》：“十月五星聚，七年四海賓。”
五角星[wǔ jiǎo xīng] ，釋義：通常由等邊五角形各邊的延長線相交構成，用作巫術和護身的符號。
五千言[wǔ qiān yán] ，釋義：《史記·老子韓非列傳》：“老子 迺著書上下篇，言道德之意五千餘言而去，莫知所終?！焙笠浴?a href="http://www.www.ddvxo.cn/sanzi/dx2yDUDC9m.html">五千言”為 老子《道德經》的代稱。
五官將[wǔ guān jiāng] ，釋義：“五官中郎將”的省稱。
五等爵[wǔ děng jué] ，釋義：五等爵指的是公、侯、伯、子、男五等爵。
五梁冠[wǔ liáng guān] ，釋義：古代一種有五根橫脊的禮冠。即進賢冠。
五猖會[wǔ chāng huì] ，釋義：舊時南方鄉村為五猖所作的迎神賽會活動。各地形式不一。紹興 每年農歷七月半左右舉行，以祈求人壽年豐。魯迅《朝花夕拾·五猖會》：“要到 東關 去看五猖會去了。這是我兒時所罕逢的一件盛事。”
五月子[wǔ yuè zǐ] ，釋義：亦作“五日子”。農歷五月初五所生之子，古人迷信，以是日多禁忌，有生子不長養之陋俗。
五音戲[wǔ yīn xì] ，釋義：戲曲劇種。流行于 山東 濟南、淄博 一帶，由秧歌、花鼓發展而成，約有一百多年歷史。最初由五個人演出，故名“五人戲”，后稱“五音戲”。
五馬貴[wǔ mǎ guì] ，釋義：猶言官爵顯貴。五馬，太守的代稱。
五丈原[wǔ zhàng yuán] ，釋義：古地名。在今 陜西省 岐山縣 南，斜谷口 西側，渭水 南岸。相傳 蜀漢 諸葛亮 六出 祁山 曾在此駐軍。公元234年 諸葛亮 伐 魏，出 斜谷，駐軍屯田，相持百馀日后，病卒于此?！?a href="http://www.www.ddvxo.cn/ciyu/z9LWh9zIgi.html">三國志·蜀志·諸葛亮傳》：“﹝ 建興 ﹞十二年春，亮 悉大眾由 斜谷 出，以流馬運，據 武功 五丈原。”唐 王維《送崔五太守》詩：“黃花縣 西 九折坂，玉樹宮 南 五丈原。”古直《弔趙伯先先生》：“出師未捷身先死，一例聲吞 五丈原。”亦省作“五丈”。明 楊慎《升庵詩話·呂溫題陽人城》：“孔明 屯 五丈，魏 人畏之如虎。”柳亞子《二十世紀大舞臺發刊詞》：“秋風 五丈，悲 蜀 相之隕星。”
五彩衣[wǔ cǎi yī] ，釋義：五色彩衣。亦特指 春秋 時 楚國 隱士 老萊子 娛親所穿的彩衣。
五色土[wǔ sè tǔ] ，釋義：古代帝王鋪填社壇用的五種不同顏色的土。分封諸侯時，王者按封地所在方位取壇上一色土授之，供在封國內立社之用。
五花驄[wǔ huā cōng] ，釋義：即五花馬。唐 韓翃《送王光輔歸青州兼寄儲侍御》詩：“遠憶故人滄海別，當年好躍五花驄?！鼻笆?毛文錫《接賢賓》詞：“香韉鏤襜五花驄，值春景初融。”明 唐順之《送焦提學往貴州》詩：“書生非法吏，猶跨五花驄?！?/p>
閻老五[yán lǎo wǔ] ，釋義：傳說 閻羅 為 閻魔 十王的第五王，姓 包，因稱之為 閻老五。
五種禪[wǔ zhǒng chán] ，釋義：四念處、八背舍、九次第定、師子奮迅三昧、超越三昧等五種。
五色云[wǔ sè yún] ，釋義：五色云彩。古人以為祥瑞。
黑五類[hēi wǔ lèi] ，釋義：中國文革中指地主、富農、反革命分子、壞分子、右派分子五種人（多用來指人的家庭出身）。與紅五類相對。
五花馬[wǔ huā mǎ] ，釋義：唐 人喜將駿馬鬃毛修剪成瓣以為飾，分成五瓣者，稱“五花馬”，亦稱“五花”。
五放家[wǔ fàng jiā] ，釋義：金 元 時稱放鷹的人。鷹類大致有鷹、隼、鶻、鹯、鷂五種，故稱以訓練、喂養鷹隼為職業的人家為“五放家”。
五袴詠[wǔ kù yǒng] ，釋義：指五袴謠。宋 王禹偁《對雪感懷呈翟使君馮中允同年》詩：“深聞五袴詠，略減貳車愁。”
五馬圖[wǔ mǎ tú] ，釋義：中國畫。宋代李公麟作。紙本長卷。白描。共五段，每段繪一人牽一馬。每匹馬后有黃庭堅箋記，馬名標為鳳頭驄、好頭赤、照夜白、錦膊驄、滿川花（此名原佚，據后人畫錄補），皆宋皇家用馬。線條準確優美，馬匹、人物均極具風采。
五總龜[wǔ zǒng guī] ，釋義：唐 殷踐猷 博學多文，賀知章 稱其為“五總龜”。唐 顏真卿《麗正殿二學士殷君墓碣銘》：“﹝ 殷踐猷 ﹞博覽群言，尤精《史記》《漢書》百家氏族之説，至於陰陽數術醫方刑法之流，無不該洞焉。與 賀知章、陸象先，我伯父 元孫、韋述 友善，賀 呼君為五總龜，以龜千年五聚，問無不知也。”參閱《新唐書·殷踐猷傳》。
五供兒[wǔ gòng ér] ，釋義：供盛祭品的器皿。一套為五件，故名。
五云判[wǔ yún pàn] ，釋義：指長官在公文上的簽押。
五羖皮[wǔ gǔ pí] ，釋義：1.五張公羊的皮。","2.借指五羖大夫。
五味神[wǔ wèi shén] ，釋義：指五味調和的精美食品。
五丈旗[wǔ zhàng qí] ，釋義：1.桿高五丈的旗。","2.借指帥旗。
五行陣[wǔ xíng zhèn] ，釋義：唐 李靖《兵法》說，各路軍旗按所在方位作五色：赤，南方火；白，西方金；皂，北方水；碧，東方木；黃，中央土。其后 宋 阮逸 偽撰《唐太宗李衛公問對》，就根據五方之色而稱為五行陣。參閱 清 汪宗沂 輯《衛公兵法輯本》卷中。
五丈原[wǔ zhàng yuán] ，釋義：古地名。在今 陜西省 岐山縣 南，斜谷口 西側，渭水 南岸。相傳 蜀漢 諸葛亮 六出 祁山 曾在此駐軍。公元234年 諸葛亮 伐 魏，出 斜谷，駐軍屯田，相持百馀日后，病卒于此。《三國志·蜀志·諸葛亮傳》：“﹝ 建興 ﹞十二年春，亮 悉大眾由 斜谷 出，以流馬運，據 武功 五丈原?！碧?王維《送崔五太守》詩：“黃花縣 西 九折坂，玉樹宮 南 五丈原?！惫胖薄稄t趙伯先先生》：“出師未捷身先死，一例聲吞 五丈原?！币嗍∽鳌拔逭伞?。明 楊慎《升庵詩話·呂溫題陽人城》：“孔明 屯 五丈，魏 人畏之如虎?！绷鴣喿印抖?a href="http://www.www.ddvxo.cn/ciyu/XH53ds9SoK.html">世紀大舞臺發刊詞》：“秋風 五丈，悲 蜀 相之隕星。”
五通神[wǔ tòng shén] ，釋義：舊時 江南 民間供奉的邪神。傳說為兄弟五人。其別稱甚多，有“五通”、“五圣”、“五顯靈公”、“五郎神”、“五猖”等。
五靈神[wǔ líng shén] ，釋義：古代神話謂麟、鳳、龜、龍、白虎五種靈異鳥獸，并各有其神。合稱“五靈神”。
五谷囊[wǔ gǔ náng] ，釋義：裝有五種谷物的口袋。
五銖錢[wǔ zhū qián] ，釋義：漢武帝時開始使用的一種貨幣。用銅鑄成，重五銖。三國至隋都有五銖錢，到唐高祖時廢止。
五大洋[wǔ dà yáng] ，釋義：全球水域的總稱。舊分地球表面水域為五大區，稱為五大洋。即 太平洋、大西洋、印度洋、北冰洋 和 南冰洋。
五官掾[wǔ guān yuàn] ，釋義：州郡的屬官。《資治通鑒·齊明帝永泰元年》：“敬則 城局參軍 徐庶，家在 京口，其子密以報 庶，庶 以告 敬則 五官掾 王公林?！焙?a href="http://www.www.ddvxo.cn/ciyu/u1MDfNxdxP.html">三省 注：“自 晉 以來，諸郡有五官掾。”
五印度[wǔ yìn dù] ，釋義：即 印度。古 印度 區劃為東、西、南、北、中五部，故稱。此種劃分起源甚早，《往世書》中即已有之。
五人墓[wǔ rén mù] ，釋義：明 代 蘇州 反 魏忠賢 斗爭殉難五義士之墓。天啟 七年（1627年）宦官 魏忠賢 派禁衛吏役至 蘇州逮捕 東林黨 人 周順昌，群眾憤而抗爭。市民首領 顏佩韋、馬杰、沉揚、楊念如、周文元 被捕，英勇就義。當地人士感其義，合葬于 虎丘山 旁，題曰“五人之墓”。見 明 張溥《五人墓碑記》。清 招廣濤《粵東近事新樂府·義勇》：“昔聞五人墓，懷古嘗心寫。”參閱《明史·周順昌傳》。
五云鄉[wǔ yún xiāng] ，釋義：仙人居住的地方。
五分錢[wǔ fēn qián] ，釋義：漢 初錢幣。莢錢的一種。《漢書·高后紀》：“六年春……行五分錢。”顏師古 注引 應劭 曰：“所謂莢錢者?！倍「１！叮脊佩X大辭典＞后敘》：“得五分錢及五分錢之極薄者，即可補《史》《漢》注語之不詳?！弊宰ⅲ骸?a href="http://www.www.ddvxo.cn/sanzi/7oruXbhwGI.html">五分錢亦為莢錢之一種，《漢書·高后紀》‘六年行五分錢’是也。攷 高后 二年因莢錢太小，故別行八銖半兩錢，此錢三枚，使用時可抵 秦 半兩二枚。亦覺不便，故再行五分錢。五分錢者，五分十二銖而得二銖四絫，為泉一枚之重，即以五枚抵 秦 半兩一枚，得此可以正古來注五分錢者之太略。又有形式相同，而極薄者，其重已不及二銖，即《史記·平準書》所謂‘莢錢益多輕者’是也?！?/p>
五馬圖[wǔ mǎ tú] ，釋義：中國畫。宋代李公麟作。紙本長卷。白描。共五段，每段繪一人牽一馬。每匹馬后有黃庭堅箋記，馬名標為鳳頭驄、好頭赤、照夜白、錦膊驄、滿川花（此名原佚，據后人畫錄補），皆宋皇家用馬。線條準確優美，馬匹、人物均極具風采。
過五關[guò wǔ guān] ，釋義：1.一種用骨牌解悶的游戲?！?a href="http://www.www.ddvxo.cn/ciyu/M9yFdO5aps.html">兒女英雄傳》第三五回：“因此扎在他那間屋里，卻坐又坐不安，睡又睡不穩，沒法兒拿了一牀骨牌左一回右一回的過五關兒?！?a href="http://www.www.ddvxo.cn/sanzi/sdIgKCHNbY.html">沈從文《元宵》十三：“白天 阿秋 不唱戲，我就同她兩個人捉皇帝，過五關?！?,"2.比喻戰勝重重困難。《人民文學》1977年第7期：“而也就是鐵人，既敢于過五關，還不忘記走 麥城，敢于面對失敗的教訓?！?a href="http://www.www.ddvxo.cn/ciyu/4YiG5kLSDo.html">參見“過五關斬六將”。
五噫歌[wǔ yī gē] ，釋義：詩歌篇名。相傳為 東漢 梁鴻 所作。全詩五句，句末均有‘噫’字?！?a href="http://www.www.ddvxo.cn/sanzi/zuxGVRYaYU.html">后漢書·逸民傳·梁鴻》：“因東出關，過京師，作五噫之歌，曰：‘陟彼 北芒 兮，噫！顧覽帝京兮，噫！宮室崔嵬兮，噫！人之劬勞兮，噫！遼遼未央兮，噫！’”沉石厲《月旦》詩之三：“昔誦 梁 家《五噫歌》，桂薑品性百年無?！币嗍∽鳌拔遴妗?。唐 皎然《詠史》詩：“《五噫》譎且正，可以見心曲。”宋 陸游《秋思》詩：“平生許國今何有，且擬 梁鴻 賦《五噫》。”陳去病《疾起還吳有感》詩：“《五噫》吟罷曜初暾，省識 皋 家廡尚存。”郁達夫《席間口占》：“一飯千金圖報易，《五噫》幾輩出關難?！?/p>
五明驥[wǔ míng jì] ，釋義：即五明馬。
三四五[sān sì wǔ] ，釋義：三十四、五之略語。
五福餅[wǔ fú bǐng] ，釋義：餅名。
五雜俎[wǔ zá zǔ] ，釋義：亦作“五雜組”。古樂府名。三言六句，以首句名篇。其詞曰：“五雜俎，岡頭草。往復還，車馬道。不獲已，人將老。”后人仿其作，成為詩體的一種。見 明 馮惟訥《古詩紀·統論》。
五比丘[wǔ bǐ qiū] ，釋義：佛教謂最早從 釋迦牟尼 在 鹿野苑 聞法出家的 憍陳如、阿說示、跋提、十力迦葉、摩訶男拘利 等五人。是為佛教有“僧寶”之始。相傳 釋迦牟尼 初出家時，其父 凈飯王 勸阻無效，派上述五人相隨，后受感化而出家。
五趾骨[wǔ zhǐ gǔ] ，釋義：五趾骨為骨名，與跖骨構成跖趾關節，針灸學中經外奇穴八風穴位于趾骨間，可治療趾痛、足跗腫痛等病癥。
起五更[qǐ wǔ gēng] ，釋義：起得很早；早起?！端疂G傳》第二一回：“閻婆 聽得腳步響，便在牀上説道：‘押司且睡歇，等天明去。沒來由起五更做甚么？’”孫犁《風云初記》二七：“這是宣傳工作。買一個回去，大年三十兒起五更，掛在門口，出來進去的人全能受教育，不比買別的有意思？”
五陽脈[wǔ yáng mài] ，釋義：即浮、滑、實、弦、洪五種相脈，是根據人體脈搏跳動的輕重、淺深來劃分的。
五十歲[wǔ shí suì] ，釋義：醫學中，人在五十歲時期最容易發生病態，“五十肩”。專指：當人類生活到五十歲左右時期，其肩部普遍出現疼痛不適的病態。
五柞宮[wǔ zhà gōng] ，釋義：漢 離宮名。故址在今 陜西省 周至縣 東南。
五法藏[wǔ fǎ cáng] ，釋義：小乘犢子部所立，將所知一切法分為五類。即過去藏、現在藏、未來藏、無為藏、不可說藏。
富五代[fù wǔ dài] ，釋義：“富五代”一詞首先出現在《魯豫有約》。
五銖錢[wǔ zhū qián] ，釋義：漢武帝時開始使用的一種貨幣。用銅鑄成，重五銖。三國至隋都有五銖錢，到唐高祖時廢止。
三五月[sān wǔ yuè] ，釋義：指農歷十五夜的月亮。多特指中秋月。
五經師[wǔ jīng shī] ，釋義：漢 代教授五經的學官。《后漢書·明帝紀》：“﹝ 永平 九年﹞為四姓小侯，開立學校；置五經師?！?/p>
五彩戲[wǔ cǎi xì] ，釋義：春秋 楚國 隱士 老萊子 年七十，常穿五彩衣，作嬰兒狀，以娛其親。事見《藝文類聚》卷二十引《列女傳》。后用作孝事父母的典故。宋 梅堯臣《題陳宰戲彩亭》詩：“況慕五綵戲，而奉興居安。”參見“老萊子”。
五技鼠[wǔ jì shǔ] ，釋義：1.即鼫鼠。","2.詩文中常用以比喻技能多而不精者。
五姓蕃[wǔ xìng fān] ，釋義：宋 代西南少數民族中的五個部族。
過五關[guò wǔ guān] ，釋義：1.一種用骨牌解悶的游戲?！?a href="http://www.www.ddvxo.cn/ciyu/M9yFdO5aps.html">兒女英雄傳》第三五回：“因此扎在他那間屋里，卻坐又坐不安，睡又睡不穩，沒法兒拿了一牀骨牌左一回右一回的過五關兒?！?a href="http://www.www.ddvxo.cn/sanzi/sdIgKCHNbY.html">沈從文《元宵》十三：“白天 阿秋 不唱戲，我就同她兩個人捉皇帝，過五關?！?,"2.比喻戰勝重重困難。《人民文學》1977年第7期：“而也就是鐵人，既敢于過五關，還不忘記走 麥城，敢于面對失敗的教訓?！?a href="http://www.www.ddvxo.cn/ciyu/4YiG5kLSDo.html">參見“過五關斬六將”。
五色帶[wǔ sè dài] ，釋義：即五色帶下，為婦科重癥，指婦女帶下青、黃、白、赤、黑五色相雜，類似今日子宮頸癌，預后不良。
五星三[wǔ xīng sān] ，釋義：舊時星命術士以“五星三命”來推算人的命運，“五星三”即指“命”。
五陵原[wǔ líng yuán] ，釋義：漢 代五個皇帝陵園所在地。在今 陜西省 興平縣 東北的 渭北 高原上。
五兵佩[wǔ bīng pèi] ，釋義：晉 時婦女所戴狀如兵器的發飾。
后五日[hòu wǔ rì] ，釋義：1.五日之后。","2.指后日。
五色石[wǔ sè shí] ，釋義：古代神話所說 女媧 煉的補天石。
五圣佛[wǔ shèng fó] ，釋義：大徹大悟的人；民間信仰佛教的人也常稱呼佛祖、如來佛祖。
五藏神[wǔ zàng shén] ，釋義：亦作“五臟神”。道教謂五臟各有神主，即心神、肺神、肝神、腎神、脾神。合稱“五藏神”。見《黃庭內景經·心神》。
趙五娘[zhào wǔ niáng] ，釋義：民間傳說 漢 時 趙五娘丈夫 蔡伯喈 赴京趕考，她挑起家庭重擔，任勞任怨。后公婆雙亡，恰值荒年，她又賣發葬親，全貞盡孝；千里迢迢，赴京尋夫。南宋 時，有人據此寫成劇本《趙貞女》，明 高明 改作《琵琶記》。長期以來，趙五娘 已成為勤勞、善良、賢惠、孝順的婦女的典型。《醒世姻緣傳》引起：“父母在堂，那兒子必定多在外，少在裡，委曲體貼，全要一個孝順媳婦支持。趙五娘 説的好：‘怕污了他的名兒，左右與他相回護。’豈不是有了賢妻，方可父母俱存得?。俊鼻?陳皋謨《笑倒·畫公婆的手段》：“娘子賢哲，可勝 趙五娘?！鼻?李漁《閑情偶寄·詞曲上·結構》：“豈《西廂》以前，別有跳墻之 張珙？《琵琶》以上，另有剪髮之 趙五娘 乎？”
五色石[wǔ sè shí] ，釋義：古代神話所說 女媧 煉的補天石。
五百年[wǔ bǎi nián] ，釋義：年代詞，形容一個朝代更迭。
五色魚[wǔ sè yú] ，釋義：1.五色之魚。古人以為神魚。","2.書信的代稱。古人尺素結為鯉魚形，故稱。
假五百[jiǎ wǔ bǎi] ，釋義：古代對邊縣人民實行軍事編制，設伍、里、連、邑四級，連之長稱假五百。一稱假率。
五分書[wǔ fēn shū] ，釋義：一半是書可以閱讀，一半是留白可以書寫的圖書形式。
五色詔[wǔ sè zhào] ，釋義：晉 陸翽《鄴中記》：“石季龍 與皇后在觀上，為詔書，五色紙，著鳳口中。鳳既銜詔，侍人放數百丈緋繩，轆轤回轉，鳳凰飛下，謂之鳳詔。鳳凰以木作之，五色漆畫，腳皆用金?！焙笠蛞浴?a href="http://www.www.ddvxo.cn/ciyu/WrFAbNLl9m.html">五色詔”指詔書。唐 王維《和賈舍人早朝大明宮之作》：“朝罷須裁五色詔，珮聲歸向鳳池頭?！碧?竇?！斗钯R太保岐公承恩致政》詩：“五色詔中宣九德，百僚班外置三師。”明 陳汝元《金蓮記·覲圣》：“朝罷須裁五色詔，肯將衰朽惜殘年?！?/p>
五行陣[wǔ xíng zhèn] ，釋義：唐 李靖《兵法》說，各路軍旗按所在方位作五色：赤，南方火；白，西方金；皂，北方水；碧，東方木；黃，中央土。其后 宋 阮逸 偽撰《唐太宗李衛公問對》，就根據五方之色而稱為五行陣。參閱 清 汪宗沂 輯《衛公兵法輯本》卷中。
五供養[wǔ gòng yǎng] ，釋義：1.佛教密宗指涂香、供花、燒香、飯食、燈明等五種供養物。參閱《蘇悉地羯啰經》卷上。","2.曲牌名。雙調，四十九字。
黑五類[hēi wǔ lèi] ，釋義：中國文革中指地主、富農、反革命分子、壞分子、右派分子五種人（多用來指人的家庭出身）。與紅五類相對。
五大洋[wǔ dà yáng] ，釋義：全球水域的總稱。舊分地球表面水域為五大區，稱為五大洋。即 太平洋、大西洋、印度洋、北冰洋 和 南冰洋。
五單于[wǔ chán yú] ，釋義：1.西漢后期，匈奴 勢弱內亂，分立為五個單于：呼韓邪單于、屠耆單于、呼揭單于、車犁單于、烏藉單于。五單于互相爭斗，后為 呼韓邪單于 所并。見《漢書·匈奴傳下》。","2.泛指 匈奴 各部首領。唐 王維《少年行》之三：“偏坐金鞍調白羽，紛紛射殺五單于?！?/p>
前五子[qián wǔ zǐ] ，釋義：指 明 嘉靖、隆慶 時期文學家 李攀龍、徐中行、梁有譽、吳國倫 和 宗臣 等五人。參閱《明史·文苑傳三》。
五院制[wǔ yuàn zhì] ，釋義：孫中山 提出的行政、立法、司法、監察、考試五權分立的政府組織制度。按照這個制度，中央政府分設行政、立法、司法、考試、監察五院，各自獨立，分別行使職權，都對國民大會負責。
五牛圖[wǔ niú tú] ，釋義：中國畫。唐代韓作。紙本長卷。設色。畫上五頭黃牛，姿態各異，表現出“步者，者，縱fd44而鳴者，顧而舐者，翹首而馳者”。筆墨雄健，造型生動。
五音戲[wǔ yīn xì] ，釋義：戲曲劇種。流行于 山東 濟南、淄博 一帶，由秧歌、花鼓發展而成，約有一百多年歷史。最初由五個人演出，故名“五人戲”，后稱“五音戲”。
佛五姓[fó wǔ xìng] ，釋義：佛陀出家前之俗姓有五。
五老榜[wǔ lǎo bǎng] ，釋義：唐 天復 元年 曹松，王希羽、劉象、柯崇、鄭希顏 等五人同榜及第，年皆逾六十，時稱“五老榜”。五代 王定保《唐摭言·放老》：“﹝ 唐 ﹞ 天復 元年，杜德祥 牓放 曹松、王希羽、劉象、柯崇、鄭希顏 等及第…… 松、希羽 甲子皆七十餘。象，京兆 人；崇、希顏，閩中 人；皆以詩卷及第，亦皆年逾耳順矣。時謂五老榜?！?/p>
五辛菜[wǔ xīn cài] ，釋義：用蔥、蒜、韭、蓼蒿、芥五種辛物做成的菜肴。
五猖會[wǔ chāng huì] ，釋義：舊時南方鄉村為五猖所作的迎神賽會活動。各地形式不一。紹興 每年農歷七月半左右舉行，以祈求人壽年豐。魯迅《朝花夕拾·五猖會》：“要到 東關 去看五猖會去了。這是我兒時所罕逢的一件盛事?！?/p>
五經魁[wǔ jīng kuí] ，釋義：明 代科舉分五經試士，每經所取第一名謂之經魁。鄉試中每科前五名必須分別是某一經的經魁，故稱五經魁。其后五經試士制雖廢，但習慣上仍稱鄉試所取前五名為五經魁。亦省稱“五魁”。
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