站如松[zhàn rú sōng] ，釋義：站著要象那樣挺拔。
如理行[rú lǐ xíng] ，釋義：佛教術(shù)語，法蘊(yùn)足論二卷十二頁云：如理行者：謂八支圣道、名為如理。佛弟子眾、于此中行名如理行。
如神圓[rú shén yuán] ，釋義：一種藥名，主治治一切冷熱氣，消癖氣，和脾胃，補(bǔ)下元。
乞如愿[qǐ rú yuàn] ，釋義：唐 馮贄《云仙雜記》卷十：“有商人過 清湖，見 清湖君，君問所須，商曰：‘但乞如愿。’君許之，果得一婢，如愿 即其名也。商有所求，悉能致之。后因正旦，如愿 晚起，商人撻之，走入糞壤中不見。今人正旦，以細(xì)繩繫綿人投糞掃中，云乞如愿。”后用為典故。
女相如[nǚ xiàng rú] ，釋義：漢 司馬相如長于辭賦，后人因稱有才華能詩文的女子為女 相如。
索強(qiáng)如[suǒ qiáng rú] ，釋義：見“索強(qiáng)似”。
如飄町[rú piāo tǐng] ，釋義：和歌山縣西牟婁郡的一町。
相如草[xiàng rú cǎo] ，釋義：據(jù)《史記·司馬相如列傳》：“相如 既病免，家居 茂陵。天子曰：‘司馬相如 病甚，可往從悉取其書，若不然，后失之矣。’使 所忠 往，而 相如 已死，家無書。問其妻，對曰：‘長卿 固未嘗有書也。時時著書，人又取去，即空居。
小可如[xiǎo kě rú] ，釋義：1.猶言不過如。表轉(zhuǎn)折。","2.猶言難道如。表反問。
賽強(qiáng)如[sài qiáng rú] ，釋義：勝過。
段如惠[duàn rú huì] ，釋義：字薰期，河陽人，清康熙間貢生，歷官至右通政使。
煞強(qiáng)如[shà qiáng rú] ，釋義：確實(shí)勝過；超過。元 王實(shí)甫《西廂記》第二本第二折：“今日箇東閣玳筵開，煞強(qiáng)如西廂和月等。”《古今小說·沉小霞相會出師表》：“馬市一成，歲歲享無窮之利，煞強(qiáng)如搶掠的勾當(dāng)。”
小可如[xiǎo kě rú] ，釋義：1.猶言不過如。表轉(zhuǎn)折。","2.猶言難道如。表反問。
兩如直[liǎng rú zhí] ，釋義：謂不論國家治亂，個人均象箭一樣，直道而行。典出《論語·衛(wèi)靈公》：“直哉 史魚，邦有道如矢，邦無道如矢。”《文選·謝靈運(yùn)＜還舊園作見顏范二中書＞詩》：“事躓兩如直，心愜避三賢。”李善 注：“言 史魚 有道無道，行俱如矢。而己有道則見召，無道則左遷，故云事躓兩如矢直。而己雖遷，終無悔吝。”
如臯雉[rú gāo zhì] ，釋義：《左傳·昭公二十八年》：“昔 賈大夫 惡，娶妻而美，三年不言不笑，御以如皋，射雉，獲之。其妻始笑而言。”孔穎達(dá) 疏：“《詩》云：‘鶴鳴于九皋’。是皋為澤也。如，往也。為妻御車以往澤也。”后用為取悅美妻之典實(shí)。《二刻拍案驚奇》卷十七：“聞得 羅敷 未有夫，支機(jī)肯許問津無？他年得射如皋雉，珍重今朝僕射姑。”
藥如來[yào rú lái] ，釋義：霹靂布袋戲虛擬人物。
如理行[rú lǐ xíng] ，釋義：佛教術(shù)語，法蘊(yùn)足論二卷十二頁云：如理行者：謂八支圣道、名為如理。佛弟子眾、于此中行名如理行。
坐如尸[zuò rú shī] ，釋義：坐，要像祭祀中裝扮的受祭人那樣坐得端正。
坐如鐘[zuò rú zhōng] ，釋義：就是站著要像松那樣挺拔，坐著要像座鐘那樣端正，行走要像風(fēng)那樣快而有力。
如詳繳[rú xiáng jiǎo] ，釋義：舊時官府司法用語。謂照報(bào)告中對原案處理的辦法處理，并準(zhǔn)予銷案。
如臯雉[rú gāo zhì] ，釋義：《左傳·昭公二十八年》：“昔 賈大夫 惡，娶妻而美，三年不言不笑，御以如皋，射雉，獲之。其妻始笑而言。”孔穎達(dá) 疏：“《詩》云：‘鶴鳴于九皋’。是皋為澤也。如，往也。為妻御車以往澤也。”后用為取悅美妻之典實(shí)。《二刻拍案驚奇》卷十七：“聞得 羅敷 未有夫，支機(jī)肯許問津無？他年得射如皋雉，珍重今朝僕射姑。”
相如草[xiàng rú cǎo] ，釋義：據(jù)《史記·司馬相如列傳》：“相如 既病免，家居 茂陵。天子曰：‘司馬相如 病甚，可往從悉取其書，若不然，后失之矣。’使 所忠 往，而 相如 已死，家無書。問其妻，對曰：‘長卿 固未嘗有書也。時時著書，人又取去，即空居。
七真如[qī zhēn rú] ，釋義：七真如 [出瑜伽師地論] 一流轉(zhuǎn)真如流轉(zhuǎn)即運(yùn)動之義。
犭嬰如[quǎn yīng rú] ，釋義：《山海經(jīng)》中的怪獸。
二真如[èr zhēn rú] ，釋義：即二種真如，即二種真如。
索強(qiáng)如[suǒ qiáng rú] ，釋義：見“索強(qiáng)似”。
坐如尸[zuò rú shī] ，釋義：坐，要像祭祀中裝扮的受祭人那樣坐得端正。
如意結(jié)[rú yì jié] ，釋義：如意狀似靈芝，傳說中靈芝為長生不老之藥，乃吉祥瑞草。佛門中僧侶說法時抄錄要點(diǎn)備忘所用的物件被稱為如意，是菩薩所持的法具之一。如意結(jié)即取此意，吉祥如意、四季如意、平安如意。如意結(jié)是中國古老結(jié)飾-中國結(jié)的變化結(jié)之一。是由四個酢漿草結(jié)?（三環(huán)結(jié)）組合而成，應(yīng)用很廣，幾乎各種結(jié)飾都可搭配。
二真如[èr zhēn rú] ，釋義：即二種真如，即二種真如。
煞強(qiáng)如[shà qiáng rú] ，釋義：確實(shí)勝過；超過。元 王實(shí)甫《西廂記》第二本第二折：“今日箇東閣玳筵開，煞強(qiáng)如西廂和月等。”《古今小說·沉小霞相會出師表》：“馬市一成，歲歲享無窮之利，煞強(qiáng)如搶掠的勾當(dāng)。”
相如臺[xiàng rú tái] ，釋義：漢 司馬相如 的琴臺。
犭嬰如[quǎn yīng rú] ，釋義：《山海經(jīng)》中的怪獸。
如來識[rú lái shí] ，釋義：又名佛識，即第九庵摩羅識。庵摩羅華譯為清凈，即脫離一切無明煩惱的意思。
站如松[zhàn rú sōng] ，釋義：站著要象那樣挺拔。
如來識[rú lái shí] ，釋義：又名佛識，即第九庵摩羅識。庵摩羅華譯為清凈，即脫離一切無明煩惱的意思。
相如缶[xiàng rú fǒu] ，釋義：相如缶出自戰(zhàn)國時，秦、趙澠池之會，趙大夫藺相如為了維護(hù)趙國尊嚴(yán)，曾迫使秦王擊缶。
賽強(qiáng)如[sài qiáng rú] ，釋義：勝過。
相如臺[xiàng rú tái] ，釋義：漢 司馬相如 的琴臺。
如詳繳[rú xiáng jiǎo] ，釋義：舊時官府司法用語。謂照報(bào)告中對原案處理的辦法處理，并準(zhǔn)予銷案。
如飄町[rú piāo tǐng] ，釋義：和歌山縣西牟婁郡的一町。
評論