社怎么讀

社字收錄于 常用字現(xiàn)通表標(biāo)準(zhǔn)字體 ，相關(guān)內(nèi)容：社新華字典，社康熙字典，社中華字典，社國語詞典，社漢語字典。

【社】怎么讀

【社】筆順筆畫

1、社字的筆順編碼是：4524121。

2、社字的部首是礻，社字的結(jié)構(gòu)為：左右結(jié)構(gòu)，社字筆劃順序是：點(diǎn)、橫撇/橫鉤、豎、點(diǎn)、橫、豎、橫。

3、社的筆畫動(dòng)圖順序如下：

4、社在康熙字典中的筆畫為：【午集下】【示】社·康熙筆畫：8　·部外筆畫：3。

【社】基本解釋

1.某些集體組織：詩社。報(bào)社。通訊社。合作社。集會(huì)結(jié)社。

2.某些服務(wù)性單位：茶社。旅社。旅行社。

3.古代把土神和祭土神的地方、日子和祭禮都叫社：春社。秋社。社日。社稷。

4.姓。

【社】網(wǎng)絡(luò)解釋

未檢索到社字的網(wǎng)絡(luò)釋義。

【社】康熙字典

〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會(huì)】【正韻】常者切，闍上聲。土地神主也?！径Y·祭義】建國之神位，右社稷而左宗廟?！驹姟ば⊙拧恳陨缫苑?。【疏】社，五土之神，能生萬物者，以古之有大功者配之。共工氏有子句龍爲(wèi)后土，能平九州，故祀以爲(wèi)社。后土，土官之名，故世人謂社爲(wèi)后土。杜預(yù)曰：在家則主中霤，在野則爲(wèi)社?！景谆⑼ā咳朔峭敛涣ⅲ馔亮⑸?，示有土也?！径Y·祭法】王爲(wèi)羣姓立社曰大社，王自爲(wèi)立社曰王社，諸侯爲(wèi)百姓立社曰國社，諸侯自爲(wèi)立社曰侯社，大夫以下成羣立社曰置社。

又【郊特牲】社祭土，而主隂氣也。天子大社，必受霜露風(fēng)雨，以達(dá)天地之氣也?！鸢矗荷鐮?wèi)地祭，但祭有二祭法，大社卽《郊特牲》所云受霜露風(fēng)雨，以達(dá)天地之氣者，曰方丘，亦曰太折。夏日至，地示之祭，於此行焉，此北郊之社與郊對舉者也。

又王社，《載芟》詩序所謂春籍田而祈社稷，《良耜》詩序所謂秋報(bào)社稷者，於此行焉，祭土穀之神，而以句龍后稷配，此庫門內(nèi)右之社，不與郊稱者也。蓋大社以祭率土之地示，王社以祭畿內(nèi)之土穀，均名爲(wèi)社，而大小則不同耳。

又私社?！厩皾h·五行志】建昭五年，兗州刺吏浩賞，禁民私所自立社?！境辑懺]】舊制二十五家爲(wèi)一社，而民或十家五家共爲(wèi)田社，是私社也。

又書社?！臼酚洝た鬃邮兰摇砍淹鯇⒁詴绲胤饪鬃??！驹]】二十五家爲(wèi)里，里各立社。書社者，書其社之人名於籍。

又社日?！驹铝顝V義】立春後五戊爲(wèi)春社，立秋後五戊爲(wèi)秋社。

又後世賓朋會(huì)聚曰結(jié)社。【事文類聚】遠(yuǎn)公結(jié)白蓮社，以書招淵明。

又謝靈運(yùn)求入淨(jìng)社，遠(yuǎn)師以心雜止之。

又江淮謂母爲(wèi)社?！净茨献印ふf山訓(xùn)】社何愛速死，吾必悲哭社。

又複姓?！撅L(fēng)俗通】齊昌徙居社南，因以爲(wèi)氏?！竞问闲赵贰坑猩绫笔?。

又葉他魯切，音土?！厩皾h·敘傳】布?xì)v燕齊，叔亦相魯。民思其故，或金或社。

【社】說文解字

《說文解字》：【卷一】【示】。

『說文解字』

地主也。從示土?！洞呵飩鳌吩唬骸肮补ぶ泳潺垹?wèi)社神?！敝芏Y：二十五家爲(wèi)社，各樹其土所宜之木。(社)地主也。五經(jīng)異義。今孝經(jīng)說曰。社者土地之主。土地廣博。不可徧敬。封五土以爲(wèi)社。古左氏說。共工爲(wèi)后土、爲(wèi)社。許君　　謹(jǐn)案曰。春秋稱公社。今人謂社神爲(wèi)社公。故知社是上公。非地祇。鄭駁之云。社祭土而主陰氣。又云。社者神地之道。謂社神但言上公。失之矣。人亦謂雷曰雷公、天曰天公。豈上公也。宗伯以血祭祭社稷五祀五　　稷之神若是句龍、柱、棄。不得先五嶽而食。又引司徒五土名。又引大司樂五變而致介物及土示。土示五土之緫神。卽謂社也。六樂於五地?zé)o原隰而有土祇。則土祇與原隰同用樂也。玉裁按。許訓(xùn)社爲(wèi)地主。此用今孝經(jīng)說。而以地主也、從示土之云、先於左氏傳。則與異義從左氏說者不符。葢許君異義先成。說文晚定。往往有說文之說早同於鄭君之駁者。如社稷、昊天、聖人感天而生、三愙等皆是也。從示土。鍇土下本無聲字。韻?所引是也。地主爲(wèi)社。故字從示土。春秋傳曰。共工之子句龍爲(wèi)社神。左氏傳昭公廿九年。史墨曰。共工氏有子曰句龍。爲(wèi)后土。后土爲(wèi)社。許旣從今孝經(jīng)說矣。又引古左氏說者。此與心字云土藏也、象形、博士說以爲(wèi)火藏一例。兼存異說也。鄭駁異義。以爲(wèi)社者五土之神。能生萬物者。以古之有大功者配之。然則句龍配五土之神祭於社。周禮二十五家爲(wèi)社。風(fēng)俗通義曰。周禮說二十五家爲(wèi)社。但爲(wèi)田祖報(bào)求。許云周禮者、周禮說也。賈逵杜預(yù)注左傳、高誘注呂覽、薛瓚注五行志皆同。晏子春秋桓公以書、社五百里封管仲、呂覽越以書社三百里封墨子、史記將以書社七百里封孔子皆謂二十五家爲(wèi)里、里有社。故云書社若千里。鄭駁異義引州長職曰。以歲時(shí)祭祀州社。是二千五百家爲(wèi)社也。祭法。大夫以下成羣立社、曰置社。注云。大夫以下、謂下至庶人也。大夫不得特立社。與民族居。百家以上則共立一社。今時(shí)里社是也。引郊特牲唯爲(wèi)社事單出里。是鄭不用周禮說。與許異。各樹其土所宜木。大司徒。設(shè)其社稷之壝而樹之田主。各以其野之所宜木。遂以名其社與其野。注。所宜木、謂若松柏栗也。若以松爲(wèi)社者、則名松社。五經(jīng)異義。許君謹(jǐn)案。論語所云、謂社主也。鄭無駁。注周禮從許義。按莊周書之櫟社、高祖所禱之枌榆社皆以木名社之遺。韓非子云。社木者、樹木而塗之。鼠穿其閒。堀穴託其中。熏之則恐焚木。灌之則恐塗阤。此可見樹木爲(wèi)主之制?！鹕鐮?wèi)地主而尊天親地。二十五家得立之。故字不與祡禷爲(wèi)伍。常者切。古音在五部。

()古文社。各本從示。非古文也。今依夏氏竦古文四聲韻所引。從木者、各樹其土所宜木也。

【社】文言文

①土地神。《左傳?昭公二十九年》：“后土為社。”

②祭祀土地神的地方（古人認(rèn)為是土地神靈依附止息的地方）?！读銈鳌罚骸岸赐ブ帲写箝贅溲桑l(xiāng)人謂之社橘。”

③祭祀土地神的活動(dòng)、節(jié)日?！队烙鰳?京口北固亭懷古》：“佛里祠下，一片神鴉社鼓?！?/p>

④古代居民單位，二十五家（一說二十家）為一社。《左傳?昭公二十五年》：“請致千社?！?/p>

⑤社團(tuán)；團(tuán)體?！段迦四贡洝罚骸拔?span id="mskceaq" class="page_speeder_124184947">社之行為士先者，為之聲義?！?/p>

【社】組詞

網(wǎng)友正在查“社”的相關(guān)字典