姓怎么讀

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【姓】怎么讀

【姓】筆順筆畫

1、姓字的筆順編碼是：53131121。

2、姓字的部首是女，姓字的結構為：左右結構，姓字筆劃順序是：撇點、撇、橫、撇、橫、橫、豎、橫。

3、姓的筆畫動圖順序如下：

4、姓在康熙字典中的筆畫為：【丑集下】【女】姓·康熙筆畫：8　·部外筆畫：5。

【姓】基本解釋

1.表明家族的字：姓名。貴姓。

2.姓是…；以…為姓：你姓什么?。他姓張，不姓王。

3.姓。

【姓】網絡解釋

姓，表明家族的字。《說文》：“姓，人所生也。古之神圣母，感天而生子，故稱天子。從女，從生，生亦聲。《春秋傳》曰：‘天子因生以賜姓。’”

【姓】康熙字典

〔古文〕【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】息正切，音性。【說文】人所生也。【左傳·隱八年】天子建德因生以賜姓。

又孫謂之子姓。【詩·周南】振振公姓。【楚語】率其子姓，從其時享。

又晐姓，備庶媵也。【吳語】一介嫡女願執箕箒，以晐姓于王宮。

又百姓，民庶也。【書·堯典】平章百姓。

又百官族姓。【酒誥】越百姓里居。

又生子曰姓。【左傳·昭四年】庚宗之婦人，獻以雉。問其姓，對曰：余子長矣，能奉雉而從我矣。

又姓。【前漢·食貨志】臨葘人姓偉，貲五千萬。【註】姓，姓也。偉，其名。

又推律定姓。京房本姓李，推律定姓爲京氏。

又筮易得姓，陸羽不知所生，自筮得蹇之漸，乃姓陸，名羽，字鴻漸。

又【集韻】師庚切，音生。人名。【春秋·哀四年】蔡殺其大夫公孫姓。

又葉桑經切，音星。【詩·唐風】豈無他人，不如我同姓。葉上菁。　【鄭曉曰】姓，字從女生。上古八大姓，姜姬嬀姒嬴姞姚妘，皆從女。，從人。

【姓】說文解字

《說文解字》：【卷十二】【女】。

『說文解字』

人所生也。古之神聖母，感天而生子，故稱天子。從女從生，生亦聲。《春秋傳》曰：“天子因生以賜姓。”息正切〖注〗(姓)人所生也。白虎通曰。姓者、生也。人所稟天氣所以生者也。吹律定姓。故姓有百。按詩振振公姓傳曰。公姓、公生也。不如我同姓傳曰。同姓、同祖也。昭四年左傳。問其姓。釋文云。女生曰姓。姓謂子也。定四年蔡大夫公孫生、公穀皆作公孫姓。古之神聖人。母感天而生子。故偁天子。五經異義。詩齊魯韓、春秋公羊說聖人皆無父感天而生。左氏說聖人皆有父。謹案堯典以親九族。卽堯母慶都感赤龍而生堯。安得九族而親之。禮讖云唐五廟。知不感天而生。玄之聞也。詩言感生得無父。有父則不感生。此皆偏見之說也。商頌曰。天命玄鳥。降而生商。謂娀吞鳦子生契。是聖人感生見於經之明文。劉媼是漢大上皇之妻。感赤龍而生高祖。是非有父感神而生者也。且夫蒲盧之氣、嫗煦桑蟲成爲己子。況乎天氣因人之精。就而神之。反不使子賢聖乎。是則然矣。又何多怪。按此鄭君調停之說。許作異義時、從左氏說聖人皆有父。造說文、則云神聖之母感天而生。不言聖人無父。則與鄭說同矣。因生?爲姓。從女生。因生以爲姓、若下文神農母居姜水因以爲姓、黃帝母居姬水因以爲姓、舜母居姚虛因以爲姓是也。感天而生者母也。故姓從女生會意。其子孫復析爲衆姓。如黃帝子二十五宗十二姓、則皆因生以爲姓也。生亦聲。息正切。十一部。按古平聲。春秋傳曰。天子因生?賜姓。大小徐本互異。由淺人不學以爲重複。故大徐本刪因生以爲姓五字。小徐刪春秋傳以下十一字。皆非也。傳者、隱八年左傳文。無駭卒。羽父請謚與族。公問族於衆仲。對曰。天子建德。因生以賜姓。胙之土而命之氏。杜曰。因其所由生以賜姓也。按人各有所由生之姓。其後氏別旣久而姓幾湮。有德者出。則天子立之令姓其正姓。若大宗然。如周語帝胙四岳國。賜姓曰姜。氏曰有呂。陳胡公不淫。故周賜之姓。命氏曰陳。飂叔安裔子董父事帝舜。帝賜之姓曰董。氏曰豢龍。葢此三者、本皆姜嬀董之子孫。故予之以其姓。又或特賜之姓。前無所承者。如史記、白虎通禹祖昌意。以薏苡生。賜姓姒氏。殷契以玄鳥子生。賜姓子氏。斯皆因生以賜姓也。必兼春秋傳之說而姓之義乃完。姒字不見於許書。葢古衹作以。古書亦有作似者。

【姓】文言文

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【姓】組詞

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