帝怎么讀

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【帝】怎么讀

【帝】筆順筆畫

1、帝字的筆順編碼是：414345252。

2、帝字的部首是巾，帝字的結構為：上下結構，帝字筆劃順序是：點、橫、點、撇、點、橫撇/橫鉤、豎、橫折鉤、豎。

3、帝的筆畫動圖順序如下：

4、帝在康熙字典中的筆畫為：【寅集中】【巾】帝·康熙筆畫：9　·部外筆畫：6。

【帝】基本解釋

1.宗教徒或神話中稱宇宙的創造者和主宰者：上帝。天帝。玉皇大帝。

2.君主；皇帝：稱帝。三皇五帝。

3.指帝國主義 ：反帝斗爭。

4.姓。

【帝】網絡解釋

帝，di，(1) 象形。甲骨文字形,象花蒂的全形。上面象花的子房,中間象花萼(花瓣外面的綠片)。下面下垂的象雌雄花蕊。本義:花蒂。(2) 天帝,上帝。宗教或神話中稱主宰萬物的神。最高的天神。古人想像中宇宙萬物的主宰 [the supreme Being]是對人的道德修養達到一個境界之后的稱謂。帝者，德合天地曰帝。即一個人的道德修養達到了與天地一樣并且和天地貫通且和諧的地步，這個人就稱之為帝。而這樣的人必然是所有人類中最有智慧和能力的，故而所有人都愿意讓他來管理大家的公共生活，引導教化大家，于是所有人推舉他為最高管理者。由于后來人們不再重道德，而只重地位，于是“帝”的意義發生變化，由原來代表道德修養境界變為后來的地位象征。這是華夏文化的悲哀。才有了后來的所謂“帝制”說法。戰國以前專指道德修養和功德很大很高的人，也是最高管理者。秦以后為“皇帝”簡稱。《莊子·莊帝王》有南海之帝，北海之帝等。商、周天子稱王不稱帝。公元前288年，齊湣王稱東帝，秦昭王稱西帝。當時列國均已稱王，欲尋一更尊于王之稱號，乃借上古大帝之名，用為后世人君之號。《史記》以《五帝本紀》為首篇，所載帝號，實系后人所加。秦始皇以皇帝為君主稱號，帝遂為皇帝簡稱。

【帝】康熙字典

〔古文〕【唐韻】都計切【集韻】【韻會】【正韻】丁計切，音諦。【說文】諦也。王天下之號也。【爾雅·釋詁】君也。【白虎通】德合天者稱帝。【書·堯典序】昔在帝堯，聰明文思，光宅天下。【疏】帝者，天之一名，所以名帝。帝者，諦也。言天蕩然無心，忘于物我，公平通遠，舉事審諦，故謂之帝也。五帝道同于此，亦能審諦，故取其名。【呂氏春秋】帝者，天下之所適。王者，天下之所往。【管子·兵法篇】察道者帝，通德者王。【史記·高帝紀】乃卽皇帝位汜水之南。【註】蔡邕曰：上古天子稱皇，其次稱帝。

又諡法。【史記·正義】德象天地曰帝。

又上帝，天也。【易·鼎卦】聖人亨，以享上帝。【書·舜典】肆類于上帝。

又五帝，神名。【周禮·春官·小宗伯】兆五帝于四郊。【註】蒼帝曰靈威仰，赤帝曰赤熛怒，黃帝曰含樞紐，白帝曰白招拒，黑帝曰汁光紀。【家語】季康子問五帝之名。孔子曰：天有五行，金木水火土，分時化育以成萬物。其神謂之五帝。

又星名。【史記·天官書】中宮天極星，其一明者，太乙常居也。【註】文耀鉤云：中宮大帝，其精北極星。春秋合誠圖云：紫微大帝室，太乙之精也。正義曰：太乙，天帝之別名也。【又】大角者，天王帝廷。【註】索隱曰：援神契云：大角爲坐候。宋均云：坐，帝坐也。【又】太微三光之廷，其內五星，五帝座。

又地名。【左傳·僖三十一年】衞遷于帝丘。【註】帝丘，今東郡濮陽縣，故帝顓頊之墟，故曰帝丘。

【帝】說文解字

《說文解字》：【卷一】【丄】。

『說文解字』

諦也。王天下之號也。從丄朿聲。(帝)諦也。見春秋元命苞、春秋運斗樞。毛詩故訓傳曰。審諦如帝。王天下之號。從()古文帝。古文諸丄字皆從一。篆文皆從。古文上字。古文從一。小篆從古文上者。古今體異。必云古上字者。明非字也。徐鍇曰。古文上兩畫、上短下長。一二之二、則兩畫齊等。?俗本?下有言。非也。言從?。舉?可以包言。示辰龍童音？皆從古文上。古文示作？。古文禮作？。古文辰作。此古文從一、小篆從之證。然則古文以一爲二。六書之假借也。

【帝】文言文

①天帝，宗教或神話傳說中主宰萬物的地位最高的神。《愚公移山》：“操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。”《歸去來兮辭》：“富貴非吾愿，帝鄉不可期。”

②帝王；皇帝。《出師表》：“先帝創業未半，而中道崩殂。”《赤壁之戰》：“若據而有之，此帝王之資也。”

【帝閽】⒈古代傳說中天帝的看門人。⒉君門；官門。

【帝祚】帝位。

【帝】組詞

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