寧字收錄于 常用字，現通表，標準字體，相關內容：寧新華字典，寧康熙字典，寧中華字典，寧國語詞典，寧漢語字典。
【寧】的拼音
【寧】的筆畫
寧字的部首和偏旁是宀，寧字共有：5劃。
寧字的筆順是：點、點、橫撇/橫鉤、橫、豎鉤。
寧字的筆畫，筆順寫法如下：
【寧】的釋義
一、基本釋義
1.平安，安定：寧靜。寧謐。息事寧人。
2.已嫁的女子或在外子女回家省視父母：寧親。歸寧。
3.守父母之喪，喪假：“前博士弟子父母死，予寧三年”。
4.中國江蘇省南京市的別稱。
5.中國寧夏回族自治區的簡稱。
6.姓。
1.情愿：寧肯。寧死不屈。寧缺毋濫。
2.豈，難道：王侯將相寧有種乎？
3.語助，無實際意義：不寧唯是。
1.貯藏；積聚。同“貯”。
2.久立。同“佇”。
3.大門與屏風之間。
二、詳細釋義
1. 寧 [nìng]2. 寧 [níng]3. 寧 [zhù]
寧 [nìng]〈副〉
豈;難道
子寧不來。——《詩·鄭風·子衿》
又
子寧不嗣音。
王侯將相寧有種乎?——《史記·陳涉世家》
寧有政教。——《史記·貨殖列傳》
寧不哀哉。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》
寧止不避。——唐· 李朝威《柳毅傳》
寧知此為歸骨所。——清· 袁枚《祭妹文》
又如:寧渠(難道;如何);事之可怪,寧有逾此
寧、甯 nìng
〈名〉
姓
另見 níng
寧 [níng]〈動〉
已嫁女子回娘家探望父母;也泛指省親 [visit one’s own parents]
歸寧父母。——《詩·周南·葛覃》
又如:寧省(探望年長的親屬);寧親(省親);寧覲(返里省親)
使安定 。
如:寧人(安定民眾);寧內(安定國內);寧民(安民,使人民安定);寧神(安定其心神);寧家(使家庭安定);寧亂(平息災禍戰亂);寧親(使父母安寧);寧邊(使邊境安定)
守父母之喪
前博士弟子父母死,予寧三年。——《漢書·哀帝紀》
又如:寧喪還家;寧告(古代官吏告假奔喪);寧考(亡父)
安心 。
如:寧奈(忍耐);寧耐(忍耐);寧心(安心;耐心);寧候(安心等待);寧業(安心從事其所為之業);寧意(使之安心)
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干連的人,盡數保放呆家。——《水滸傳》
如:寧家(回家)
〈名〉
南京的別稱 。
如:滬寧線
寧夏回族自治區的簡稱 。
如:陜甘寧邊區
姓
有寧越、 徐尚、 蘇秦、 杜赫之屬為之謀。—— 漢· 賈誼《過秦論》
另見 nìng
寕、寜、甯 nìng
寧可;寧愿
寧,愿詞也。——《說文》
寧適不來。——《詩·小雅·伐木》
均之二策,寧許以負秦曲。——《史記·廉頗藺相如列傳》
寧赴常流。——《史記·平原君虞卿列傳》
不遜也寧固。——宋· 司馬光《訓儉示康》
寧斬吾頭。——清· 邵長蘅《青門剩稿》
寧請汝先死。——清· 林覺民《與妻書》
寧使學終不進,不欲虛以下人。——清· 劉開《問說》
又如:寧個(寧愿);寧為玉碎,不為瓦全
寧 [zhù]〈動〉
貯藏;積聚。本作“寧”。后作“貯”
寧,辦積物也。象形。——《說文》。按,與貯略同。
惠風佇芳于陽林,醴泉涌溜于陰渠。——《文選·孫綽·游天臺山賦》。唐· 李善注:“‘佇’與‘寧’同。”
久立。后作“佇、竚”,簡化為“佇”
天子當寧而立。——《禮記·曲禮》
位寧有官司之典。——《國語·楚語》
以人君門外有正朝,視朝則于此寧立故耳。——江永《鄉黨圖考》
又如:寧僚(同朝任職的官僚)
〈名〉
古代宮殿的門與屏之間
門屏之間謂之寧。——《爾雅》。李注:“正門內兩塾間。” 孫注:“門內屏外君視朝所寧立處也。”
天子當寧而立,諸公東面,諸侯西面,曰朝。——《禮記》
又如:寧位(帝王視朝時所居之位)
另見 níng;nìng
【寧】的近義詞，【寧】的反義詞
查無寧的近義詞
暫無寧的反義詞
【寧】的翻譯
【寧】的英語
peacefulrather,
【寧】的德語
níng、nìng、zhù
【寧】的法語
níng、nìng、zhù
【寧】的謎語
1.丁字頭，不猜一（打一字）
【寧】的組詞
【寧】的造句
月光如水，潑灑在寧靜的原野上。
在月光下，我漫步在寧靜的校園里面。
我寧可馬革裹尸，也不愿忍辱偷生。
列寧小時候是個非常誠實的孩子。
鄉村的夜晚非常寧靜。
他寧肯挨打受刑，也不肯出賣同志。
因為她寧愿為國家死去，也不愿向敵人投降。
果能舉左提右挈之實，寧復有南強北勝之虞？
當今時代波譎云詭，世界變得越來越不安寧。
我寧可受貧窮，也不接受別人惡意饋贈。
小寧是個誠實的孩子，大家應該向他學習。
我寧可被別人誤會，也不想出賣朋友。
她寧愿自己辛苦一點兒，也不讓我受一點委屈。
我寧勿在家閑坐著，也不跟他們一塊兒出去瞎逛。
人們在戰亂的國土上，找不到一塊安寧的綠洲。
我們想讓世界知道，勇敢的利比亞人民不自由，毋寧死。
我不知道別人走哪條路；但就我而言，不自由，毋寧死。
在戰爭年代，許多烈士寧肯獻出生命，也決不茍且偷生。
學習上想取得進步，與其投機取巧，毋寧腳踏實地，勤學苦練，終能成正果。
封建時代，不少賢人超然物外，寧肯堯舜千鐘，也不愿在官場勾心斗角。
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